這一期沒有什麼特別驚人的書籍，選擇Alain de Botton做首發封面，是因為有話題
可以聊聊，儘管那可能有點薄弱。《宗教的慰藉》是哲學王子艾倫．迪波頓的最新
作品，是今年一月甫出版火燙燙的新書，找慣例丟個原書的連結。中譯本的書名其
實不是很理想，容易讓人聯想到靈修的書籍，但從原書名來看，主題頗有趣的，這
是一本寫給無信仰者的宗教書。
群學四月份新書《殖民主義與文化抗爭：日據時期臺灣解殖文學》，同時也是游勝
冠老師在群學出版的第二本專著。皇民化運動是日治時期臺灣史研究的重要課題，
「認同」更是其中的核心論域，文學文本可說是探溯此一標的最敏感的切口。
各式各樣的圖解系列在臺灣其實有著相當的市場，這類輕學術書容易獲得一般讀者
的青睞，易博士就是個成功例子，而商周亦出版過幾本歷史類的圖解書，上面這本
《日本史最強圖解》是聯經四月份的新書，至於它強不強，圖解地好不好，真的要
翻過才知道，市面上有滿多日本史的圖解書可供比較選擇。
認知科學是當今學術界的顯學，是臺灣科普書常見的類別。這方面的研究，是當代
人論探究的重要理論資源。Antonio Damasio這本《意識究竟從而何來？》是神經
生理學取徑的人類意識研究的重點作。如果想要看比較哲學／現象學取徑的，可以
參考之前的引薦文〈Embodied Mind二書﹚。
文學部分，實在很想用圖帶過，這個部落格選用的主題模板，最大的優點就在於幻
燈片秀圖功能。反正，我也不曉得該寫些什麼。如果有上批兔的話，對於廖啟余的
詩作應不陌生，《解蔽》是他首本詩集。從事文學或文化研究的朋友，楊小濱的名
字很難沒聽過，《迷宮．雜要．亂彈：楊小濱文學短論與文化隨筆》集結他數十篇
的短論，當中有文批、有書評、有雜記、有社論。大崎善生的小說，我自己未有機
會拜讀，會挑選《ROCK’N’ROLL：滾石人生》，主要兩點，一是搖滾樂，一是異
地的日本故事。
《逃／我們的寶島，他們的牢》四方報專欄文章薈萃，書名很諷刺，但不幸的這正
是臺灣的現實狀態。東南亞外籍移工在臺灣如同次等公民，民間雇主的壓榨欺凌已
不是新聞，而種種不友善的司法舉措，不斷剝奪移工們的人權，不妨到「外國人暫
時強制收容所」走上一遭，臺灣在此議題上的不堪一目了然。
Franklin D. Roosevelt的「新政」，到二十一世紀的今天仍是個爭議性話題，支持
者相信新政是成功的資本主義經濟改革方案，國家干預的正面示例；反對者則認為
新政不過是場災難，政府的手不該隨意干擾市場，像《被遺忘的人：1930年代經濟
大蕭條新史》一書就反對小羅斯福帶領美國人民走出大蕭條的歷史敘事。那麼他自
己又如何評價自己呢？《向前看‧在路上：羅斯福新政從綱領到實現》讓讀者聽聽
小羅斯福總統「新政」的行路心聲。
《四種愛》和《葉門：字典國度奇幻之旅》都是再版書。立緒文化今年有整頓再出
發的感覺，轉換經銷商、重視封面設計都是明顯的改變，而且有穩定地推出新書－
出版調性略向市場靠攏－而不只是舊酒換新瓶。《四種愛》是相對穩定的長銷書，
再版不意外。馬可孛羅則再版了《葉門》這本有趣的書。
最後，用商周「哲學人」書系的新作《關於愛》作為壓軸。近期「哲學人」底下的
書調性有愈來愈軟的趨勢，有別於早期硬底子的專著，後來翻譯的作品都是比較能
引起社會大眾注意的主題，像是「愛情」。當然，這不表示這些書就不具學術的嚴
肅性，或者比較平易近人，甚至違背書系規劃的初衷－愛情是哲學人類學的一個重
要的議題。只是，相較於《個人知識》、《從封閉世界到無限宇宙》，《愛情的哲
學》和《關於愛》在一般商業書店，被拿起來翻閱的機會應該較高。無論如何，商
周能夠讓此書系繼續延續，就是好消息，而José Ortega y Gasset的論著翻譯，更
是多多益善。
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